Assabikoon กลุ่มชนแนวหน้า

Just another WordPress.com weblog

การปล่อยให้กางเกง หรือ ผ้านุ่งต่ำกว่าตาตุ่ม ตุลาคม 27, 2009

Filed under: ชี้แจง — shabab00 @ 6:23 pm
Tags: ,

Bluegy Images Hosting

บางส่วนจากเว็ป islam-qa เกี่ยวกับการปล่อยให้กางเกง หรือ ผ้านุ่งต่ำกว่าตาตุ่ม

สำหรับผู้ที่ปล่อยให้เครื่องนุ่งห่มห้อยลงมาต่ำกว่าตาตุ่ม โดยที่ไม่มีเจตนา หยิ่งผยองหรือ โอ้อวด บรรดานักวิชาการมีทัศนะที่แตกต่างกัน  โดยแบ่งเป็น 3 ทัศนะ คือ ทัศนะที่เห็นว่าฮะรอม  ทัศนะที่เห็นว่า มักโระฮฺ และ ทัศนะที่เห็นว่า มุบาฮฺ อนุญาตให้กระทำได้

อุละมาอฺส่วนใหญ่จากมัสฮับทั้ง 4 มีความเห็นว่า ไม่ถือว่าเป็นการฮะรอม   อิบนิมุฟลิฮฺ กล่าวเอาไว้ใน อัล-อะดาบ อัชชัรอียยะฮฺ ว่า:

ท่านอิหม่าม อบูอะนีฟะฮฺ ( ขอพระองค์อัลลอฮฺทรงเมตตาท่านด้วย ) ได้สวมใส่ ริดาอฺที่ยาว ลากกับพื้น  และมีผู้กล่าวกับท่านว่า  เรามิได้ถูกห้ามให้ทำสิ่งนี้หรอกหรือ? ท่านอิหม่ามจึงกล่าวว่า “ นั่นมันสำหรับผู้ที่โอ้อวด แต่เรามิได้เป็นหนึ่งในหมู่พวกนั้น”

ดูจาก อัล- ฟาตาวา อัล- ฮินดียฺยะฮฺ

ท่านอิหม่ามชาฟิอีย์ ( ขอพระองค์อัลลอฮฺทรงเมตตาท่านด้วย)กล่าวเอาไว้เในเรื่องนี้ ดั่งที่ถูกยกมาอ้างอิงโดยท่านอิหม่ามน่ะว่ะวี ในหนังสือ อัล-มัจมูอฺ( 3/177)  โดยกล่าวว่า “ ไม่เป็นการอนุญาตที่จะปล่อยให้อาภรณ์ห้อยต่ำลงมากว่าตาตุ่ม เมื่อจะทำการละหมาด หรือ ในกรณีอื่นๆก็ตาม ทั้งนี้เพื่อเป็นการโอ้อวด  แต่สำหรับการปล่อยให้ลงมาต่ำกว่าตาตุ่มที่มีสาเหตุอื่นๆในขณะละหมาดโดยไม่ได้เป็นการโอ้อวดแล้ว ก็ไม่ถือว่าเป็นเรื่องร้ายแรงแต่อย่างใด ทั้งนี้เพราะท่านนบี ( ขอความสันติจงมีแด่ท่าน)ได้กล่าวกับท่านอบูบักร เมื่อท่านอบูบักรได้บอกกับท่านนบีว่า ชายอาภรณ์ของท่าน(อบูบักร)ก็ห้อยลงมาต่ำกว่าตาตุ่ม ซึ่งท่านนบีก็ได้กล่าวว่า “ เจ้าไม่ได้เป็นหนึ่งในพวกเขาเหล่านั้น ( นั้นคือ พวกที่ปล่อยให้อาภรณ์ห้อยต่ำกว่าตาตุ่มเพื่อเป็นการโอ้อวด)

เชค ตะกียุดดีน ( อิบนฺตัยมียะฮฺ- ขอพระองค์อัลลอฮฺทรงเมตตาท่านด้วย) ก็ได้สนับสนุน ทัศนะที่บอกว่า ไม่เป็นการฮะรอม แต่ท่านมิได้กล่าวว่า มันเป็นการมักโระฮฺ หรือไม่

อ้างจาก : ชัรฮฺ อัล- อุมดะฮฺ โดย เชคคุลอิสลาม อิบนิตัยมียะฮฺ  หน้าที่ 361-362 )

อ้างจากเว็ป http://www.islam-qa.com

Advertisements
 

ถลกหนังไซออนนิส ตอนที่ 7 กันยายน 2, 2009

สัญลักษณ์อิลลูมินาติ (ตอน 1)

โดย นภ โสภณวสุ…….
กลุ่มอัซซาบีกูน ……

หากถามว่าอะไรคือสัญลักษณ์ของมุสลิม ถ้าจะพูดถึงตัวบุคคลก็คือ การแต่งกาย การไว้เครา การคลุมหิญาบ การละหมาด เป็นต้น แต่หากพูดถึงโลโก้ สัญลักษณ์ของมุสลิมที่มีก็คือ ธงสีดำ ซึ่งใช้ในสงครามในยุคของท่านศาสดา หรือสัญลักษณ์จันทร์เสี้ยว หรือจันทร์เสี้ยวและดวงดาว ซึ่งใช้แทนตัวอักษรนูน อันเป็นสัญลักษณ์ของกองทัพมุสลิมในสมัยครูเสด ซึ่งต่อมาก็ได้กลายเป็นธงชาติตุรกีอดีตเมืองหลวงอาณาจักรอิสลาม และประเทศมุสลิมอื่น ๆ รวมทั้งกลายเป็นสัญลักษณ์ที่ใช้กันทั่วโลก ไม่ว่าจะเป็นมัสญิด ร้านค้า องค์กร เว็บไซท์ ฯลฯ ซึ่งใช้สัญลักษณ์นี้เป็นการแสดงตัวตนว่าเป็นมุสลิม

เช่นเดียวกันสำหรับอิลลูมินาติ ลัทธิบูชาซาตานซึ่งเป็นปรปักษ์กับอิสลามนั้น เขาก็มีสัญลักษณ์ที่จะแสดงตัวตนให้พลพรรคของเขาได้รู้กัน เนื่องจากอิลลูมินาติได้ครอบครองโลก และมีบทบาทไปทุกวงการ ก็จะมีการใช้สัญลักษณ์ของพวกเขาปรากฏตามโลโก้ของกลุ่ม องค์กร ยี่ห้อ ธงชาติ หรือแม้แต่สัญลักษณ์ที่ใช้ในศาสนาลัทธิต่าง ๆ

พวกอิลลูมินาติให้ความสำคัญกับสัญลักษณ์และรหัสลับมาก เพราะอดีตพวกเขาคือองค์กรลับ เป็นลัทธิที่ทำงานอย่างลับ ๆ และคนกลุ่มนี้จะมีความเชี่ยวชาญด้านศิลปะ จึงมักออกแบบสัญลักษณ์ซึ่งแสดงความเป็นอิลลูมินาติสอดแทรกอยู่ได้อย่างลงตัว ซึ่งต่อไปนี้เราจะค่อย ๆ มาเรียนรู้สัญลักษณ์ของพวกเขา ซึ่งบางโลโก้นั้นเราก็คุ้นหูคุ้นตากันเป็นอย่างดี

bluegy Images Hosting

สัญลักษณ์อิลลูมินาติเบื้องต้น จะมีรูปพีรามิด และถัดจากนั้นสัญลักษณ์ต่อมาคือรูปดวงตา (more…)

 

ถลกหนังไซออนนิส ตอนที่ 6 สิงหาคม 23, 2009

Filed under: ถลกหนัง ไซออนิสต์ — shabab00 @ 5:51 pm

แผนชักนำความเสียหายสู่หน้าแผ่นดิน ด้วยการยุยง ล่อลวง

โดย ชุกรี การิมี…….
กลุ่มอัซซาบีกูน ……

ประวัติศาสตร์โลกต้องย้อนศึกษาร่องรอยในอดีตที่ผ่านมา เพราะอิทธิพลของลัทธิไซออนิสต์ ทำให้สื่อที่บอกกล่าวความจริงต่างๆในอดีตถูกลบกลบไปด้วยกระบอกเสียงของพวกมัน เรื่องราวที่สำคัญก็กลับถูกทำให้กลายเป็นสิ่งที่ผู้คนไม่จดจำ พวกมันบอกเล่าความจริงเพียงบางส่วน และความจริงเหล่านั้นก่อความพินาศได้ดีซะยิ่งกว่าการโกหกทั้งหมดเลยเสียอีก พวกมันใช้อำนาจสื่อเพื่อกลืนกินและควบรวมจัดการสถาณการณ์ความเป็นไปต่างๆของโลก และสถานการณ์โลกที่มันใช้โอกาสจากอำนาจของสื่ออยู่เสมอก็คือ สงคราม การพิชิตดินแดนต่างๆ การกำหนดเส้นแบ่งพรมแดนประเทศต่างๆ การสร้างสถานการณ์ความไม่สงบในพรมแดนต่างๆของโลก เพื่อการสร้างบรรยากาศความไม่สงบในสงครามกู้อิสรภาพ และสร้างสันติภาพบนความเดือดร้อนของประชาชน เป็นเงื่อนใขให้ผู้นำประเทศต่างๆปฏิบัติตามคำสั่ง ซึ่งเป้าหมายสูงสุดของพวกมันหลังจากเข้ายึดกุมเหนือสังคมและเศรษฐกิจเรียบร้อยแล้ว คือการทำให้ผู้คนกลายเป็นทาสทางความคิด และเข้าปกครองโดยนำเสนอให้ผู้คนดำรงชีวิตไปตามอารมณ์ และความรุนแรง ตัณหาราคะ ความสนุกสนานไร้สาระต่างๆของโลก สื่อบันเทิงต่างๆของมันจะทำหน้าที่รังสรรค์ขึ้น โดยไม่เปิดโอกาสให้ใครได้ใช้สติปัญญาของตัวเองในการแสวงหาสัจธรรมและความจริงเกี่ยวกับเป้าหมายที่แท้จริงในชีวิตของตน จนในที่สุดผู้คนจะปฏิบัติตาม และดำรงชีวิต ถือค่านิยมตามแบบอย่างที่สื่อต่างๆของพวกมันสร้างขึ้น ในที่สุดก็ชักนำผู้คนสู่อิสระภาพที่ไร้กฏเกณฑ์และการปฏิเสธฝ่าฝืนกฏหมายพระเจ้า และหลงไหลอยู่กับความสุขของโลกดุนยาและปฏิเสธไม่ยอมรับถึงการมีอยู่ของชีวิตหลังความตาย หากใครติดตามและเสพสื่อต่างๆเหล่านี้อยู่ก็ขอให้ระมัดระวังเพระเหล่านี้คือกระบอกเสียงของไซออนิสต์

Bluegy Images Hosting

AOL Time Warnerเครือข่ายสื่อยักษ์ใหญ่อันดับหนึ่ง

HBO, TNT, TBS, CNN, TCM, Warner Brothers, Time Inc. (more…)

 

ถลกหนังไซออนนิส ตอนที่ 5 สิงหาคม 20, 2009

Filed under: ถลกหนัง ไซออนิสต์ — shabab00 @ 6:24 pm

Elemental correspondences: Fire-Water-Air-Earth, North-South-East-West, Spring-Summer-Autumn-Winter

รากฐานของลัทธิยิวนอกรีต(ไซออนิสต์)

โดย ชุกรี การิมี…….
กลุ่มอัซซาบีกูน ……


มีสิ่งต่างๆ ถูกวางอยู่ภายใต้แนวคิด one world  ความเจ็บปวดและความเกลียดชัง พลังอำนาจและเล่ห์เหลี่ยม ความอ่อนแอและความทารุณ  ความหวังและความมุ่งมั่น ความเย่อหยิ่งและการเย้ยหยัน องค์กรที่ดี และการดำรงอยู่อย่างยั่งยืน เราจะรู้จักไซออนิสต์ได้จาก อารมณ์ความรู้สึกที่เป็นคู่ติดตามกันนี้ ในที่นี้จะไม่กล่าวถึงมันเพียงในฐานะที่เป็นอุดมการณ์ทางการเมืองที่เกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 19 เพราะมันเป็นองค์กรเก่าแก่กว่านั้น ตลอดสามพันปีที่ผ่านมา อุดมการณ์นี้ถูกสอนสั่งในกลุ่มชนของพวกเขา

(more…)

 

ค้นหาสัจธรรมด้วยอิสลาม สิงหาคม 5, 2009

….FIND THE TRUTH WITH ISLAM (1-6)

โดย กลุ่มอัซซาบีกูน….

.

.

” 200 ปี ที่แล้วเราอยู่ที่ไหนกัน ? “

.

.

” จะเกิดอะไรขึ้นหากว่าเหรียญ 1 ล้านเหรียญพร้อมใจกันออกหัวทุกเหรียญแทนที่จะสลับหัวกับก้อย “

. (more…)

 

ความรู้เกี่ยวกับหะดีษ(7) สิงหาคม 4, 2009

  • จำแนกตามลักษณะของการนำมาใช้มาเป็นหลักฐานอ้างอิง (5)

    โดย อ.อันวา สะอุ


    หะดีษมุรสัล เคาะฟีย์ المرسل الخفي

    คือ หะดีษที่ผู้รายงานได้รายงานจากบุคคลที่มีชีวิตในสมัยเดียวกัน แต่ทว่าเขาไม่ได้ฟังหะดีษนั้นจากบุคคลดังกล่าวด้วยตัวเขาเอง และก็ไม่เคยพบเจอกันมาก่อน (more…)

 

ความรู้เกี่ยวกับหะดีษ(6)

  • จำแนกตามลักษณะของการนำมาใช้มาเป็นหลักฐานอ้างอิง (4)

    โดย อ.อันวา สะอุ


    ประเภทหะดีษฎออีฟ(ต่อ)

    มุรสัล เศาะหาบีย์ مرسل صحابي

    คือหะดีษที่รายงานโดยเศาะหาบะฮฺจากท่านรสูล แต่ทว่าเขาไม่ได้ฟังจากท่านรสูล(ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) โดยตรง เนื่องจากเขายังเด็กฟังยังไม่รู้เรื่อง หรือเข้าอิสลามในช่วงท้ายของชีวิตท่านรสูล (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม)  แต่เขารายงานหะดีษเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เขาไม่ได้รวมอยู่ด้วย หรือเหตุการณ์ที่เกิดในช่วงตอนต้นของอิสลาม

    หุก่มหะดีษมุรสัล เศาะหาบีย์ (more…)